课程背景：
汉书中将中国学问分为十门，儒法名墨道，阴纵农杂小。经过统治者的大力宣传与重视，儒家文化已深入人心，而中国的三大盛世（汉，唐，清）均采用道家的治国理念，法家思想让秦国脱胎换骨，统一六国。
本课程探讨儒道学问的哲学指导思想，理论，治国实践的启示，指导笃行管理方向。
课程目标：
课程时间：1天，6小时/天
授课对象：职场精英及中高层团队
课程大纲
第一讲： 国学与文化当代意义
1、文化之定义
1.1 什么是文化
1.2 文化是如何形成的
1.3 文化决定我们的行为认知
1.4 企业文化的意义与作用
案例：王思聪与某市委书记的见面
2、东西方文化与领导力差异
2.1 西方的逻辑与东方的感悟
2.2 权力性与非权力性领导力
2.3 学习好文化运用软管理
第二讲： 儒家之渊源与修己安人
1、先秦之儒学
1.1为何要学先秦儒学？打倒孔家店 救出孔夫子
1.2文字的误解 官方的篡改 断章取义
1.3从历史中读 从环境中读 从人物中读
案例：为何孔子称曾子大不孝？
2、夫子之道 忠恕而已 忠诚敬业 自发自爱
2.1忠 做人的原则 尽心
2.2忠己 居之不倦，行之以忠
2.3忠于领导 曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎
2.4忠于职业 令尹子文三仕为令尹
2.5忠于公司 职业的操守
案例：天才营销老总的溃败人生路
2.6恕 己所不欲勿施于人
2.7恕人有六：
案例 ：融创孙宏斌与联想柳传志的恩怨
3、 慎独功夫 诚信立身
3.1 慎独的功夫
1、 莫见乎隐 莫显乎微 君子慎独
2、自律与天知地知
3、慎始而后无忧 仆人的新鞋
4、慎微 小者大之源 许衡无主梨
5、慎言 与人善言 暖于布帛
6、慎欲 罪莫大于可欲
7、慎众 见不贤而内自省
案例：曾国藩的慎独之道
3.2诚信的立身原则
1、信誉是做人根本 人而无信也，不知其可也。
2、信誉是做事基础 君子信而后劳其民
3、信誉是国家根本 足食 足兵 民信
4、识别伪信是智慧 不逆诈，不臆不信 抑亦先觉者
5、守信原则 信近与义，言可复 大人者 言不必信
4 中庸之道 经权之变
4.1中庸的做人标准
1、喜怒哀乐之未发为中
2、无欲速 无见小利
3、中庸是有原则的艺术
4、中庸是低调 以强示弱更得到尊敬
5、中庸是平和 不自负 不自卑
6、中庸是方圆 当方则方，把握尺度
案例：孔子与宗庙的宥座之器
4.2通权达变的处世艺术
1、经为原则 权为变通
2、道之常与道之变
3、权不得已为之 方便出下流
案例：陈平与刘邦的白马为盟
第三讲： 儒家德治与指导思想
1.为政以德的管理思想
1.1人治法治与心治
1.2不教而诛谓之虐
案例：苏州固锝电子的管理奇迹
2、修己安人的领导方式
2.1身不正虽令不从
2.2尊德问学 修己安人
3、义利合一的经营原则
3.1义以生利 利以平民
3.2见义思利 义利合一
3.3义者常通 利者常穷
4、举贤育才的领导方阵
4.1 巧言令色鲜矣仁
3.2 视 观 察 人焉廋哉
3.3 以不教民之战 是谓弃之
3.4 由也果 赐也达
案例：为何说孔子是优秀的HR大师？
周让