做企业培训,当然要找对好讲师!合作联系

杨智雄:《国学与商道》

杨智雄老师杨智雄 注册讲师 99查看

课程概要

培训时长 : 1天

课程价格 : 扫码添加微信咨询

课程分类 : 国学文化

课程编号 : 27495

0元/天联系老师

适用对象

全体员工

课程介绍

课程简介:

中国的企业的中、高阶层领导人才必优先了解中国国学经典的精髓,如此才能立足中国,胸怀世界,发展成为全球第一流的企业。但是为什么西方的管理思想、管理工具一旦落实于中国企业,往往就会出现严重的水土不服现象?究其原因,在于没有进行企业本土化改造与中国企业管理脱节。管理大师彼德德鲁克曾说”管理必须与当地的风俗民情(民族性)相结合,方能发挥效果。

在国学经典的各家重要思想中,兵家告诉我们经营管理的智慧并能掌握市场先机;法家让我们了解君王层级并掌握法、术、势的三角关联运用;道家思想蕴藏丰富的中华文化历代君王的领导智慧;儒家则让我们懂得君臣的应对进退之道;而易经总其大成建构和谐的组织文化。若能有效整合运用各家思想,有助于中、高阶领导者塑造一流的企业文化。更进一步领悟经典提升修己境界。

在商业的竞争中,必须建立正确的商道,首先就必须要拥有良好的人际关系,关系要好需重视本事比能力更为要紧,也就是心目中有别人的正确的服务态度。随时有「做最坏的打算,做最好的准备」的心态,逆来顺受,自然能够拥有更多人脉,我们从五伦的孝悌之道(上下与平行之间关系)至中国人特有的人伦关系应对进退之道说起,并从中国人的思想根源易经分析中国人行为背后的动机为何?最后将中国人的沟通技巧,整合东、西的管理特色并能有效互补,充分应用案例分析及视频互动,当拥有收入又会做人时,进而同时能在个人、家庭、学校、事业兼顾,轻松愉快面对未来的挑战,必能达成组织『义利相济』永续经营的愿景。

课程目标:

1、了解东方文化核心-中华文化的国学经典:儒家、道家、兵家、法家、墨家、释家等各家思想要义及运用在现代企业的关键时机,使企业管理能与时俱进。

2、深入了解东、西方在管理本质性的差异,进而有效的因地制宜,拥有正确的观念态度,做好人才的情绪管理,更进一步领国学悟经典的精髓,提升修己境界。

3、提升组织人才对国学经典兴趣,有助于建立企业一流的企业文化,并使领导者重视品德修养的重要性,了解领导者必先修己,方能安人(安员工、安客户)。

授课方式:互动教学,多元学习,企业工作实例与国学经典来源交互解析运用。

课程内容大纲:

一、国学的价值

  1. 为何绩优人才要学国学?
  2. 国学思想核心价值为何?
  3. 国学各家思想整合架构
  4. 国学影响企业组织文化
  5. 国学对现代企业的启示
  6. 领导者要如何活用国学

二、国学经典的整合

  1. 易经三才之道为组织的有效配套
  2. 高阶主管是天,重权力,不明言
  3. 中坚干部是人,重责任,要慎言
  4. 基层员工是地,重福利,要明言
  5. 老板是树根,要让干部放手去做
  6. 干部是树干,老板、员工的桥梁
  7. 员工是树叶,欣欣向荣客户就多

儒家四书经典对经营管理的启示

1.儒家:在顺境时,教我们要拿得起

2.论语孟子:了解仁和礼的核心思想

3.大学中庸:从至诚中提升自我心性

道家老子庄子对经营管理的启示

4.道家:在逆境时,教我们要放得下

5.老子:无为而无所不为的君王之道

6.庄子:从寓言中让我们能回归自然

兵家思想使国学经典灵活运用

1.建构组织文化:五事七计十二诡道

2.竞争情报管理:极致用人境界用间

3.经营战略规划:知己知彼迅速作战

4.商品策略:先为不可胜的门坎策略

5.组织运作:奇正之道常山之蛇策略

三、商道的整合运作

永续经营的组织文化

1.中美日组织文化差异

2.组织文化的形成解说

3.组织要有阶段性调整

4.义利相济经营的愿景

5.先义后利为客户服务

  • 用孙子兵法建构商道
  • 道:志同道合的经营理念
  • 商道:先为不可胜的门坎
  • 运作:知己知彼迅速作战

人际关系有效建立

1.人际关系是动态变化

2.人际关系的重要观念

3.人际关系的十大要领

4.圆满常比是非更重要

5.有效沟通的重要观念

个人价值观的确立

1.能力与本事差异何在

2.培育人才的两大方向

3.孝悌之道与永久人才

4.主从间的感应与心态

5.主从之间有效的配套

杨智雄老师的其他课程

• 杨智雄:国学修炼篇-领悟经典提升修己境界
课程背景:中国盛世的帝王典范,如汉高祖、汉武帝、唐太宗、康熙、雍正、乾隆常为企业家所仰慕,随着二十一世纪中国经济的高速成长,其帝王领导统御学更值得现代企业家借镜,如唐太宗所言:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”。在国学经典的各家重要思想中,兵家告诉我们经营管理的智慧并能掌握市场先机;法家让我们了解君王层级并掌握法、术、势的三角关联运用;道家思想蕴藏丰富的中华文化历代君王的领导智慧;儒家则让我们懂得君臣的应对进退之道;而易经总其大成建构和谐的组织文化。若能有效整合运用各家思想,有助于中、高阶领导者塑造一流的企业文化。更进一步领悟经典提升修己境界。领导者的两难在于喜欢任用听话的部属通常是不能干的,而能干的部属却常常不听话;更深层的意义是部属能干不只是做事能干,而经常是在最后能够把领导者干掉的。所以领导功力高低的展现在统御(统兵御将)能力,这也是为什么会有”千军易得,一将难求”用语的真谛。领导者的最重要任务就是知人善任而不是去作事;纵使有天大的才华,一旦事必躬亲就会造成诸葛亮一生的最大遗憾-英才早逝。所以我们老祖先才会在四大文学巨著编述三国演义的刘备、西游记的唐三藏、水浒传的宋江都写成看似没用的英雄特性反而当上首领,其目的是要开启子孙无为的领导智慧-领导者有答案反而听不到部属的任何答案。在本课程中使领导者要有包容人才的胸襟并给予才能强的部属能有发挥的舞台,如此才能广邀天下英才集思广益共创大业,正是忙碌的现代领导者以最短时间快速了解中国盛世帝王学,提升组织经营管理的最佳方式。课程目标:了解东方文化核心-中华文化的国学经典:儒家、道家、兵家、法家、墨家、释家等各家思想要义及运用在现代企业的关键时机,使企业管理能与时俱进。深入了解东、西方在管理本质性的差异,进而有效的因地制宜,拥有正确的观念态度,做好领导者的情绪管理,更进一步领国学悟经典的精髓,提升修己境界。提升组织领导对国学经典兴趣,有助于建立企业一流的企业文化,并使领导者重视品德修养的重要性,了解领导者必先修己,方能安人(安员工、安客户)。课程对象:企业组织中高阶层以上的各级干部。授课方式:互动教学,多元学习,企业工作实例与国学经典来源交互解析运用。课程大纲:第一讲:国学经典的价值1.为何领导者要学习国学经典?2.国学经典思想核心价值为何?3.国学经典各家思想整合架构4.国学经典影响企业组织文化5.国学经典对现代企业的启示6.领导者要如何活用国学经典第二讲:群经之首易经为国学经典大成一、易经三才之道为组织的有效配套1.高阶主管是天,重权力,不明言2.中坚干部是人,重责任,要慎言3.基层员工是地,重福利,要明言二、易经要发扬树状组织的开展精神1.老板是树根,要让干部放手去做2.干部是树干,老板、员工的桥梁3.员工是树叶,欣欣向荣客户就多第三讲:儒道思想使国学经典双向圆成一、儒家四书经典对经营管理的启示1.儒家:在顺境时,教我们要拿得起2.论语孟子:了解仁和礼的核心思想3.大学中庸:从至诚中提升自我心性二、道家老子庄子对经营管理的启示1.道家:在逆境时,教我们要放得下2.老子:无为而无所不为的君王之道3.庄子:从寓言中让我们能回归自然第四讲:兵家思想使国学经典灵活运用1.建构组织文化:五事七计十二诡道2.竞争情报管理:极致用人境界用间3.经营战略规划:知己知彼迅速作战4.商品策略:先为不可胜的门坎策略5.组织运作:奇正之道常山之蛇策略6.领导统御:慎怒兼顾利害避开五危第五讲:领导安人思维一、领导比管理更重要1.挑选干部的两难抉择2.能有效掌控有才华者3.统兵御将的实务演练二、用人重本事非能力1.能力与本事差异何在2.培育人才的两大方向3.孝悌之道与永久人才三、主从双重互动配套1.主从间的感应与心态2.主从间的分工与礼遇3.主从之间有效的配套第六讲:提升修己境界一、领导者的包容胸襟1.领导者不明言的智慧2.宽大包容功过与信任3.领导者的目标与胸襟二、领导者习惯与魅力1.事必躬亲会上侵下职2.有答案无法集思广益3.魅力吸引志同道合者三、整全格物战略思维1.人脉运作与修己安人2.事物体魄与时机观念3.成功人生的应有观念
• 杨智雄:国学修炼篇-国学智慧与智慧人生
课程背景:国学经典至今仍能历久弥新之特质,其关键在用人哲学的无形智慧。中华文化注重在合,也就是修身、齐家、治国、平天下都合成一套学問,即所谓的人生管理。人生管理並非知識可以學习的来,须用智慧去領悟。中华文化的在国学经典的各家重要思想中,兵家告诉我们经营管理的智慧并能掌握市场先机;法家让我们了解君王层级并掌握法、术、势的三角关联运用;道家思想蕴藏丰富的中华文化历代君王的领导智慧;儒家则让我们懂得君臣的应对进退之道;而易经总其大成建构和谐的组织文化。若能有效整合运用各家思想,有助于中、高阶领导者塑造一流的企业文化。更进一步领悟经典提升修己境界。领导者的两难在于喜欢任用听话的部属通常是不能干的,而能干的部属却常常不听话;更深层的意义是部属能干不只是做事能干,而经常是在最后能够把领导者干掉的。所以领导功力高低的展现在统御(统兵御将)能力,这也是为什么会有“千军易得,一将难求”用语的真谛。中国盛世的帝王典范,如汉高祖、汉武帝、唐太宗、康熙、雍正、乾隆常为企业家所仰慕,随着二十一世纪中国经济的高速成长,其帝王领导统御学更值得现代企业家借镜,如唐太宗所言:「以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失」。在本课程中使领导者要有包容人才的胸襟并给予才能强的部属能有发挥的舞台,如此才能广邀天下英才集思广益共创大业,正是忙碌的现代领导者以最短时间快速了解此课程,有效做好组织经营管理並提升自我擁有智慧人生的最佳方式。课程目标:了解人生智慧的核心--中国的国学经典:儒家、道家、兵家、法家、墨家、释家等各家思想要义及运用在企业的关键时机,使领导者能与时俱进提升人生智慧。深入了解东、西方在管理本质性的差异,进而有效的因地制宜,拥有正确的观念态度,做好领导者的情绪管理,更进一步领国学悟经典的精髓,提升修己境界。提升组织领导对国学经典兴趣,有助于建立企业一流的企业文化,并使领导者重视品德修养的重要性,了解领导者必先修己,方能安人(安员工、安客户)。课程时间:2天,6小时/天课程对象:企业组织中高阶层以上的各级干部。授课方式:互动教学,多元学习,企业工作实例与国学经典来源交互解析运用。课程大纲第一讲:国学经典提升领导者人生价值观1.为何领导者要学习国学经典?2.国学经典思想核心价值为何?3.国学经典各家思想整合架构4.国学经典影响企业组织文化5.国学经典对现代企业的启示6.领导者要如何活用国学经典第二讲:领导者的领悟国学素養的智慧一、从历史经典悟领导1.中国盛世轮转的奥秘2.历史国学经典的启示3.盛世王朝与传记智慧二、国学经典各家会通1.各家思想的经权之道2.各家思想的缘由分析3.儒家整合各家的思想三、领导者识人心理学1.识人应有的要领原则2.洞察部属的潜在能力3.识人学应有的整体观第三讲:国学经典的战略整合一、易经三才之道为组织的有效配套1.高阶主管是天,重权力,不明言2.中坚干部是人,重责任,要慎言3.基层员工是地,重福利,要明言4.老板是树根,要让干部放手去做5.干部是树干,老板、员工的桥梁6.员工是树叶,欣欣向荣客户就多二、儒家四书经典对经营管理的启示1.儒家:在顺境时,教我们要拿得起2.论语孟子:了解仁和礼的核心思想3.大学中庸:从至诚中提升自我心性三、道家老子庄子对经营管理的启示1.道家:在逆境时,教我们要放得下2.老子:无为而无所不为的君王之道3.庄子:从寓言中让我们能回归自然四、兵家思想使国学经典灵活运用1.建构组织文化:五事七计十二诡道2.竞争情报管理:极致用人境界用间3.经营战略规划:知己知彼迅速作战4.商品策略:先为不可胜的门坎策略5.组织运作:奇正之道常山之蛇策略第四讲:领导者提升人生修己智慧一、领导者的包容胸襟1.领导者不明言的智慧2.宽大包容功过与信任3.领导者的目标与胸襟二、领导者习惯与魅力1.事必躬亲会上侵下职2.有答案无法集思广益3.魅力吸引志同道合者第五讲:领导者安人之道的智慧一、领导比管理更重要1.挑选干部的两难抉择2.能有效掌控有才华者3.统兵御将的实务演练二、用人重本事非能力1.能力与本事差异何在2.培育人才的两大方向3.孝悌之道与永久人才三、主从双重互动配套1.主从间的感应与心态2.主从间的分工与礼遇3.主从之间有效的配套四、领导者有效的用人1.对部属要能先紧后松2.长期有效的用人之道3.领导步骤与有效回报五、领导者有效的激励1.激励的两大因素理论2.激励依层级性质分别3.激发部属潜能与方式
• 杨智雄:《中华传统文化与现代领导艺术》
课程背景:中华优秀传统文化在管理上要能实战运用,首先要会通各家的重要思想,其中兵家告诉我们经营管理的智慧并能掌握市场先机;法家让我们了解君王层级并掌握法、术、势的三角关联运用;道家思想蕴藏丰富的中华文化历代君王的领导智慧;儒家则让我们懂得君臣的应对进退之道;而易经总其大成建构和谐的组织文化。若企业的中、高阶层领导人才能以了解中华优秀传统文化的思想为基础,整合东、西的管理特色并能有效互补,使其『返本开新』,未来将再开企业更强、更大、更久、更有价值的新局。领导为何要有艺术?在于领导者常有两难的困境:喜欢任用听话的部属通常是不能干的,而能干的部属却常常不听话;更深层的意义是部属能干不只是做事能干,而经常是在最后把领导者干掉的。所以领导功力高低的展现在统御(统兵御将)能力,这也是为什么会有『千军易得,一将难求』用语的真谛。领导者的最重要任务就是知人善任而不是去作事;纵使有天大的才华,一旦事必躬亲就会造成诸葛亮一生的最大遗憾-英才早逝。所以我们老祖先才会在四大文学巨著编述三国演义的刘备、西游记的唐三藏、水浒传的宋江都写成看似没用的英雄特性反而当上首领,其目的是要开启子孙无为的领导智慧-领导者有答案反而听不到部属的任何答案。使领导者要有包容人才的胸襟并给予才能强的部属能有发挥的舞台,如此才能广邀天下英才集思广益共创大业,正是忙碌的现代领导者以最短时间快速了解与时俱进的领导艺术,提升组织经营管理的最佳方式。课程收益: 提升领导对中国优秀传统文化及国学历史经典的兴趣,有助建立可长可久企业组织文化。领导者须重视修己,提升自我品德修养,包容比自己更有才华的部属让他能全力以赴发挥。了解中华文化的国学经典中的易经、儒、道、兵、法、释等各家思想的要义与管理的运用。课程时间:1天,6小时/天授课对象:企业界、政府机关、团体组织职位层级为副总以上的决策层领导者等。授课方式:讲师讲授+ 视频互动+案例分析+课程大纲第一讲:领导者必须要能与时俱进一、无为才能无所不为(大有为)——《人物志》曰:”夫一官之任,以一味协五味;一国之政,以无味和五味。故臣以自任为能,君以能用人为能;臣以能言为能,君以能听为能;臣以能行为能,君以能赏罚为能。所以不同,故能君众能也。”二、有答案无法集思广益——韩非子(八经):「下君尽己之能,中君尽人之力,上君尽人之智。」三、事必躬亲会上侵下职——诸葛亮一生的最大遗憾-英才早逝——与时俱进:本来的好习惯,随组织职位提升未能应变反变成坏习惯。——《论语雍也篇》子曰:中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也“第二讲:人品德行比其才华更要紧一、用人要重本事而非能力1.德本才末之道:——大学"德者,本也; 才者,末也"——《易经》易为君子谋,不为小人谋——《易经》积善之家,必有余庆; 积不善之家,必有余殃——《大学》“德者,本也;财者,末也“2.本事与能力的差异——能力要犮挥到对方能接受才叫有本事——伦理: 心目中有对方存在;对方能接受案例演示:乾隆皇帝与大臣刘墉,突然在交谈时,刘墉回嘴辩驳顶撞乾隆皇帝,乾隆皇帝一时情绪失控下叫刘墉去死,您是刘墉要如何应变处理?二、培育人才的两大方向1.品德(做人)2.才能(作事)——(三字经)首孝弟,次见闻。知某数,识某文。——(弟子规)泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。——(论语学而篇)子曰:「弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。」三、五伦孝悌之道1.孝(上下之间关系)2.悌(平行之间关系)——孟子"教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信"——论语"有子曰:「其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!"第三讲:领导要俱备统众与御将的能力一、领导为何比管理更重要1. 领导——重点在发挥比自己强势部属的潜能——适用于高层领导2. 管理——重点在控制比自己弱势部属的能力——适用于中丶基层主管二、统众与御将的质量解析——为何"千军易得, 一将难求"三、统兵御将的实务演练情境演练:您是高阶领导者,有事较晚到场开会,一进入会议室却发现秩序吵杂混乱,您要如何快速掌控现场的秩序?案例演示:大想科技集团为世界前三大,董事长张强聘用一位总裁杨飞很有才华,却在主持股东会议时,自以为是的决定重大投资案,不尊重其他投资大股东的意见,大股东私下向董事长报告说总裁杨飞不尊重他们资大股东的意见,想要集体退股。您若是董事长要如何妥善处理此次的危机?第四讲: 领导者的察颜观色的识人学一、发觉部属的潜能——中庸"天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教"。1.不教而会:教没有几次,就已经很有心得。2.久学不厌:虽然遇到挫折,却能屡败屡战。3.能有创见:对事物常有与众不同的新想法。二、识人的要领与训练通才1.识人的三大要领1)从外见内2)由显见微3)识同辨异2.训练通才的三大原则1)是非难明2)屡败屡战3)挑战创新3.通才必须兼有八种能耐三、识人学应有的整体观1.人的官能部份1)心性2)言辞3)思维2.人的外观整体3.外在环境影响1)人2)事物——《论语为政篇》子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?“——《孟子离娄篇》孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子瞭焉;胸中不正,则眸子眊(昏暗不明)焉。听其言也,观其眸子,人焉廋(掩藏)哉?“——姜太公看透人的本心八法——管仲观人的十二原则——陈立夫知人之道八大要旨

添加企业微信

1V1服务,高效匹配老师
欢迎各种培训合作扫码联系,我们将竭诚为您服务