课程背景：
世界級的一流企业，其团队的中、高阶层领导人才必须有全球化视野，方能使企业与时俱进。全球化视野主要有东西方文化结构比较的思维。其重点必须要能去芜存菁，在东、西文化的结构比较中，掌握到”和合中保持分别，同时在分别中保持和合”的原则。
东、西方文化结构主要在于中国的企业的中、高阶层领导人才必优先了解中国国学經典的精髓，如此才能立足中国，胸怀世界，发展成为全球第一流的企业。但是为什么西方的管理思想、管理工具一旦落实于中国企业，往往就会出现严重的水土不服现象？究其原因，在于没有进行企业本土化改造与中国企业管理脱节。管理大师彼德德鲁克曾说 ”管理必须与当地的风俗民情（民族性）相结合，方能发挥效果。”因西方管理重视做事的效率，有条不紊、巨细靡遗的让人易学易用，所以在企业管理功能中凡看得见具有一致性标准的事物层面如规划、控制、财务、生产、计算机高科技等均可认同西方的规范，勿标新立异；但在无法标准化的人性面如领导、沟通、激励功能就必须结合中华文化的国学经典有效融入民族的特性与风俗民情，有效的因地制宜、随需而变，对中、西方管理有更客观合理、全盘性的分析了解，使企业发展得以与时俱进。
课程收益：
课程时间：1天，6小时/天
授课对象：企业界、政府机关、团体组织职位层级为副总以上的决策层领导者等。
授课方式：讲师讲授+ 视频互动+案例分析+
课程大纲：
一、东西方文化结构的分别：
1.西方文化特性是分大于合，以个体的对立看事物，其意识为二构成一。
2.东方文化特性是合大于分，以整体的和谐看事物，其意识为一内涵二。
3.全球化视野的今日，必须在和合中保持分别，同时在分别中保持和合。
二、趋势发展有中美日差异：
1.欧美式管理：特别重视事物绩效，重在高层领导魅力，着重高层培训。
2.日本式管理：特别重视人的团结，重在基层团结意志，着重基层培训。
3.中国式管理：人和事要能合着看，重在中层应变能力，着重中层培训。
三、三种管理的型态与特性：
1.欧美式管理：为法制约束型，尊重专业性的评估，主张多数超越少数。
2.日本式管理：为绝对服从型，极力要做到一致性，倡导多数协调少数。
3.中国式管理：为以人为本型，常常会把专家气死，务须多数互动少数。
四、中国国学经典需用易经的智慧：
1.高阶主管是天，重权力，不明言，道家；如树根，要让干部放手去做。
2.中坚干部是人，重责任，要慎言，儒家；如树干，老板、员工的桥梁。
3.基层员工是地，重福利，要明言，墨家；如树叶，欣欣向荣客户就多。
五、国学经典要能会通各家的思想：
1.儒家四书经典对经营管理的启示
儒家：在顺境时，教我们要拿得起。
论语孟子：了解仁和礼的核心思想。
大学中庸：从至诚中提升自我心性。
2.道家老子庄子对经营管理的启示
道家：在逆境时，教我们要放得下。
老子：无为而无所不为的君王之道。
庄子：从寓言中让我们能回归自然。
3.法家韩非子对高层领导统御启示
管理在法、术、势的三角关联运用。
君王分为上君、中君、下君的差异。
领导者的致虚守静修养与危机意识。
4.兵家思想使国学经典灵活运用
建构组织文化：五事七计十二诡道。
经营战略规划：知己知彼迅速作战。
商品策略：先为不可胜的门坎策略。
组织运作：奇正之道常山之蛇策略。
领导统御：慎怒兼顾利害避开五危。
六、中、西方文化结构要能有效整合：
1.管理功能在有标准的(事物层面)规划、控制学西方管理，勿标新立异。
2.管理在较无标准的(人性层面)领导、沟通要学中国式，方能随需而变。
3.管理目的在于使组织领导者领悟国学智能的用人之道达成人力自动化。
4.中西方管理执行顺序差异：西方是法è理è情，中国人是情理法。
5.中西管理的圆满结合：事物层面用西方管理，人性层面用中国式管理。
杨智雄