吴孟恩：国学与企业人的职业素养

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课程概要

培训时长 : 1天

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课程分类 : 国学文化

课程编号 : 9320

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适用对象

金融行业、机关单位、学校、企业基层及中层干部

课程介绍

【课程背景】

国学，在21世纪的今天不再是冷门话题。越来越多的机关单位、学校、企业开始尝试把国学智慧运用到日常管理中来。尤其是当社会主义核心价值观的提出，给国学的推广增添了又一大助力。社会主义核心价值观的公民层面：爱国，敬业，诚信，友善。每一个点都能找到国学的影子，中华传统文化一直提倡以这样的价值观来做人，做事。

本课程从国学角度出发，阐述当代企业管理中提升员工职业素养的问题，将企业人带入国学思维，使领导管理更高效，员工职业素养提高，业务水平得到提升。

【课程对象】金融行业、机关单位、学校、企业基层及中层干部

【课程时长】1天（6小时/天）

【课程目标】

对国学有一个基本认知。

了解国学在当代社会的部分应用。

提高员工道德素质和职业素养，培养规矩意识，提升业务水平。

【课程大纲】

第一部分：认识国学（此部分为常识普及性内容，简单讲解）

什么是国学？

中国人特有的生活方式、中国人特有的思维方式。

国学的“四化”与中华魂

生活化、简单化、实用化、常效化。

儒魂道骨佛心性，侠之肝胆。

国学在当代社会的应用

教育理念、伦常关系、养生之道、个人修身、企业管理。

第二部分：国学与职业素养（此部分为重点内容，详细讲解）

1、企业人的职业素养

忠诚、信守、道义——国学领域中企业人的新三观

两大关键词：忠诚、信守的全新解读（重点）
忠正：

不离于位，为忠——立足岗位

不偏不倚，为正——专注事业

诚敬

内求于己，为诚——加强学习

不懈于心，为敬——一丝不苟

信用

言出必行，为信——知行统一

行必有果，为用——强调效果

操守

全面掌控，为操——精于业务

始终如一，为守——贵在坚持

3、职业素养提升的五个方面

诚于心：培养恭敬心，重权威，敬榜样，善自新，勇超越

守于身：勤于工作，规范言行，激励心智，增强胆识

信于人：重在行动，成在结果，不轻许诺，言行合一

忠于事：以事为先，就事论事，敢于谏言，兢兢业业

立于业：强大企业灵魂，构建企业骨架，丰满企业血肉，培养企业英雄

中式企业人的“八德”（重点）

智与礼：内讲智慧，外讲规矩

义与勇：肩担企业责任，勇于创新

廉与耻：手莫伸，伸手必被捉；要有羞耻之心

忠与信：社会立足之必备，企业立足之根基

5、独善其身，修己安人，兼济天下——中式企业人的道义

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• 吴孟恩：国学与领导力: 【课程背景】老板重在领导力，工作才能高效率。企业与企业的竞争就是企业家胸怀的竞争，也就是领导力的竞争。对于企业高管而言，工作的效能至关重要。而理想和现实之间总是有一定的差距，事实上我们看到或感受到的都是企业暴露出的种种问题。这些问题的直接体现在工作效率低下，发现不到好的员工等方面。老板总觉得无人可用，效能低下，其关键点在于领导力不够。时下兴起国学热，各行各业以求通过国学解决各种问题。中华传统文化讲究找寻事物的根源所在，老板领导力到底如何提升？通过国学如何改变企业的“气象”，最终能够让企业高效、自然运转？通过本课程，让提升领导力，让企业走向高效高能之路。【课程收益】我们以为的不一定就是我们以为的。提升领导力，发现好员工，培养员工工作能力。了解国学，运用国学，企业走向长青。【课程对象】各企业开创者、高管、中层管理者等【课程时长】一到两天【课程大纲】前言：认识这样一个高效能团队—西游团队。如何打造高效领导力体系？领导力如何提升？一、影响企业效能的因素？1、专业因素（20%）操作流程生产规范专业技能.2、非专业因素（80%）心智模式人际关系工作能力二、提升领导力—高效高能 1、认识员工心智模式——五情管理（1）负面心智模式——工作心态怒：怒发冲冠、抗上喜：好高骛远、急躁思：固执多疑、抱怨悲：患得患失、计较恐：退缩不前、自卑（2）改变之道——培养五心恻隐之心—好德（禄）—仁辞让之心—富贵（喜）—礼敬畏之心—康宁（福）—信羞恶之心—长寿（寿）—义是非之心—善终（财）—智 2、调解员工人际关系——五伦管理（1）负面人际关系——五伦不通夫妻不和父子不睦君臣不统兄弟不朋友（2）改变之道入则孝——孝悌为本长善救失——一念观正摩——相观而善 3、提高员工工作能力——五能管理（1）工作五能示意图芽儿——工作目标花朵——工作兴趣土壤——工作方法果实——工作习惯种子——工作心得（2）负面工作五能工作目标——做什么？工作兴趣——要我做？工作方法——怎么做？工作习惯——常态化工作心得——没升华（3）改变之道和易以思——道而不牵、开而不达藏息相辅——张弛有度预——错误预防时——时机教育顺——顺位管理

• 吴孟恩：国学人生: 一、认识国学1、对国学的误解①君叫臣死臣不得不死，父叫子亡子不得不亡②女子无才便是德③中华文化不产生科学④中华文化落后，所以挨打⑤“五四”对传统文化的评价⑥学习国学要取其精华去其糟粕　……2、国学含义●中华固有文化的统称●中国人的生活方式●中国人特有的阴阳五行思维中华魂：　　儒魂、道骨　　佛心性、侠之肝胆国学四化：　　实用化、常效化　　生活化、简单化二、国学助您实现五福人生1、五福● 好德：生性仁善而且宽厚宁静● 富贵：钱财富足而且地位尊贵邵逸夫嘉诚● 康宁：身体健康而且心灵安宁● 长寿：命不夭折而且福寿绵长李清云（1677-1933年）宋美龄（1897-2003年）● 善终：安详离开并且心无挂碍南怀瑾2、如何实现五福人生1）培养健全的心智模式①负面心智模式及其危害：● 怒：伤肝，吐血。● 喜：伤心，心脑血管疾病。● 思：伤脾胃，消化系统疾病。● 悲：伤肺，呼吸系统疾病。● 恐：伤肾，泌尿系统疾病。②正面心智模式的养成●怒→恻隐之心→仁●喜→辞让之心→礼●思→敬畏之心→信●悲→羞恶之心→义●恐→是非之心→智2）建立良好的人际关系君敬臣忠：上下级相处之道孟子告齐宣王：君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。员工的几种类型：唯上者，愚！唯利者，奸！唯礼者，忠！人际关系建立之初：识人知人者智，自知者明朋友有信兄友弟恭父慈子孝夫义妇德国学智慧识人——五行识人源自中国古老智慧《尚书》和《黄帝内经》，从五千年前开始，上至帝王将相，下至平民百姓，都在重加运用。这是东方博大精深的识人智慧，其准确性和简易性堪称一绝，是迄今为止对人认识的最好的理论体系。四大绝对优势：系统性、科学性、简约性、实用性为何出现“二八定律”五行性格特点木：以情动人火：理想管理土：实实在在金：感恩回馈水：帮助引导３）培养较强的学习、工作能力如何提升自身能力甲、长善救失：知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。　　重视因材施教，善于因势利导乙、摩：相观而善之谓摩。相互研究、切磋。丙、和易以思道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。诱导而不牵拉，劝勉而不强制，启发而不包办。丁、藏息相辅不兴其艺，不能乐学，故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉。闲暇时间，多培养自身乐趣，学习、工作时认真专心，退而休息时尽兴游乐。戊、预禁于未发之谓豫，发然后禁，则扞（hàn）格而不胜。错误出现之前就加以防止，叫做预防；错误出现了再去禁止，就有产生抗拒而难以克服己、时当其可之谓时，时过然后学，则勤苦而难成。在适当的时机进行教育，叫做及时；错过了时机，事后补救，尽管勤苦努力，也较难成功。庚、顺不陵节而施之谓孙，杂施而不孙，则坏乱而不修。不超越对方的才能和年龄特征进行管理和引导，叫合乎顺序；打乱了条理，就难以收拾。３、实现五福人生取中、祥和圆融、精进、力行

• 吴孟恩：国学管理智慧与创新: 一、国学含义国学：中国人的生活方式，中国人特有的阴阳五行思维中华魂：儒魂、道骨、佛心性、侠之肝胆国学四化：实用化、常效化、生活化、简单化二、典型国学管理思想儒家管理思想：阴阳五行动态思维（易经），礼治、德治、人治道家管理思想：无为而治法家管理思想：不别亲疏，不殊贵贱，一断于法三、儒家、道家、法家思想在企业管理中的应用1、管理原则否卦、泰卦，阴阳五行说儒、道、法三家适度并行 2、良好人际关系的建立五伦关系：夫妻、父子、兄弟、朋友、君臣修正五伦：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、朋友有信、君敬臣忠（上下级相处之道） 3、心性管理（建立健全的心智模式）①负面心智模式及其危害：● 怒：伤肝，吐血。● 喜：伤心，心脑血管疾病。● 思：伤脾胃，消化系统疾病。● 忧：伤肺，呼吸系统疾病。● 恐：伤肾，泌尿系统疾病。②正面心智模式的养成●怒→恻隐之心→仁●喜→辞让之心→礼●思→敬畏之心→信●悲→羞恶之心→义●恐→是非之心→智 4、团队建设五行：木、火、土、金、水（五行性格特点及相处之道、岗位安排） 5、制度企业规章制度人性、诚信、义利

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